大语文之中华诗词之美
时间:2018-11-29 16:19

关键词:大语文,中华诗词


我从很小还不大认字、不大懂事时就已经开始背诗了。到正式上课了,我认字渐渐多了起来,就开始背唐诗。唐诗不在正课中,正课是“四书”,只是我十分喜欢背诗。

在我家里不仅伯父、父亲喜欢读诗,伯母、母亲也都读诗。真正第一次拿着《唐诗三百首》当课本教我的是伯母。其实她也不教什么,就是让我背。

我早年背《论语》并不理解,但之后遭逢事情时会忽然理解其中的某些话。


按人的智能发展规律来说,这种传统教育方法是合乎人的自然成长阶段的。比如我早年背诵《论语》并不理解,但在我以后的人生路程中,遭逢各种各样的事情的时候,会忽然理解了《论语》中的某些话,越发体悟小时候背书真是很有道理的。
此外《论语》中有一些论诗的句子,使我在学诗方面获得了很大的启发,直到现在,我在写文章和讲课的时候,还经常喜欢引用《论语》中的句子,这就是我在做学问和做人方面都曾经受到过《论语》影响的一个最好证明。
其实,真正好的诗词作品,让人家从表面的第一层意思还可以联想到很多层的意思。好的作品,它有很丰富的内涵,你把它背下来,很奇妙的事情就发生了,它随着年龄的慢慢增长,以及对人生体验的逐渐丰富,每个阶段都会有更深入的体会。

陶渊明的哲理诗,结合了自己的人生体会,有一种感情在诗中展现。


哲理诗写得最好的是陶渊明,我小时没有读过。陶渊明的诗是我上大学时跟我的老师顾随先生念书时才开始读的,并为之倾倒。陶渊明真的是个了不起的大诗人,同样是哲理诗,你把陶渊明的诗与张九龄的诗做一个比较,就可以看出不一样。

张九龄是把人生的哲理用智力安排出一些形象进而表达出来。诗句“谁知林栖者,闻风坐相悦”,是说有些在山林隐居的人,喜欢兰桂的,就把它们折了,拿到家里养起来;而张九龄就说了“草木有本心,何求美人折”,草木自己开花那是它本来就有的一种芬芳,不是因为你要欣赏才有的,就是我们常说的“兰生幽谷,不为无人而不芳”。这个道理很好,而这首诗只是把一个哲理用形象给表现出来了。


但陶渊明不是这样,陶渊明是结合了自己的人生体会,有一份诗意的感情。他的哲理诗,写得非常好。这是《饮酒诗》中的一首:
栖栖失群鸟,日暮犹独飞。
徘徊无定止,夜夜声转悲。
厉响思清远,去来何依依。
因值孤生松,敛翮遥来归。
劲风无荣木,此荫独不衰。

托身已得所,千载不相违。


这首诗有他人生的体验,有一份感情在里面,不只是由理性安排出来的形象的象征和寓托。在陶渊明的诗中,我们可以体悟到,他以知命的委顺,泯没了悲苦;他以知止的固执,超越了迷途;他以闪烁着智慧的灯火,照亮了他的四周,终于找到了他所要走的路。

而且在心灵与生活上,都找到了他自己的栖息之所。于是陶渊明欣然地从他周围的事物中,看到了种种可赏爱的人生妙趣,在“山气日夕佳,飞鸟相与还”之际,悠然吟出了“此中有真意,欲辩已忘言”的诗句。
这首诗中的两句“因值孤生松,敛翮遥来归”,写得真是美,而且“托身已得所,千载不相违”更是非常使人感动。
节选自《红蕖留梦》(有删改)


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